中国建筑在世界的东方独树一帜，它与欧洲建筑、伊斯兰建筑并称世界三大建筑体系。如果说西方的建筑是用石头书写而成的，那么，中国的建筑就是用木头写成的。中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式，结构内各物件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。几千年来，中国人一直用木头支撑着自己的家。

　　如前所述，中国古代原始森林很多，这是一个用木材建筑的客观因素。木材本身又是一种良性植物，它具有温暖性，当人们接触时给人一种柔和温暖的感觉，同时加工操作极其容易，所以人们就大量地使用木材建造房屋。再说，木材本身十分耐用，可以长期使用而无需更换，或加以修缮就能解决。但木材不同于石头，难以长期保存，我国现存建筑实例最早不过唐代，唐代以前的建筑，只能从考古发掘出来的建筑遗址，以及各种绘画、雕刻等工艺品中描绘的建筑形象间接资料中知其大略。

　　以下借助相关邮品展示中国古代木结构宫殿、寺庙、文庙和其他公共建筑，以及西方的木结构教堂等相关建筑。古民居建筑一并在下一篇展示。

1　中国古代木结构宫殿建筑

　　几千年来，中国历代帝王都不惜人力、物力和财力，建造规模巨大的宫殿，这些辉煌的木结构建筑大都在战火中毁坏了，现存的都为后来仿原样建造的。故宫博物院建院60周年4连票和明清故宫邮票（图15-1），故宫又称紫禁城，是明清两代的皇宫，是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群。1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。故宫始建于永乐四年（公元1406年），历时14年完工。它占地72万m²。，有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。建筑用木材来自全国各地，远至几千公里外的西南边陲云南省。1925年10月10日改名为故宫博物院。4连票图案取自故宫中轴线上的主要建筑，采用俯视构图法，由明清史专家朱家谱先生对票图命题分别为：丹阙凌云，为从午门到太和门的建筑；太和晴旭，合太和殿、中和殿、保和殿三大殿建筑；乾坤交泰为乾清宫、坤宁宫、高泰殿的建筑；琼花春晖，为故宫北端御花园的建筑。沈阳故宫2连票（图15-2），沈阳故宫的宫苑建筑是清朝入北京前由努尔哈赤和其继承者皇太极建造，始建于1624年，1644年迁都北京后，这座昔日皇宫便成为陪都宫殿。它是中国仅存的由汉族以外民族所建造的大型宫殿建筑群。占地6万m²，300余间，现辟为沈阳故宫博物馆。天坛·祈年殿邮票（图15-3），祈年殿俗称天梁殿，是明清二代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。沉香木楹柱，外部为三层高阁，内部是层层相叠而环接的穹顶式，全部采用木结构，28根木柱支撑整个殿顶的重量。内外楹柱各12根，中间4根楹柱叫通天柱或龙井柱，高18.5m，大头直径1.2m。现建筑是1889年被雷电击中后重修的，其形状和结构都与原来的一样。祈年殿阁身无隔壁，檐柱间都设朱红色木隔扇，加工精致，1998年被列人世界遗产名录。人文初祖殿邮票（图15-4），该殿是黄帝陵内最主要的建筑，木结构，初建于明朝（有人说是宋代），占地238m²，七间阔、三间深，门额上悬挂“人文初祖”金匾。

2　古代木结构寺庙、教堂建筑

　　寺庙建筑起源于印度，北魏时在我国兴起。从广义上讲，佛教中的寺、庵、庙，道教中的宫、院、祠，儒家称庙、宫、坛，伊斯兰教称寺，天主教称教堂等，都是宗教祈祷活动的场所。这里侧重于中国的佛教寺庙，它在中国的文物保护单位中约占了一半，寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。

2.1　寺庙建筑

　　台怀镇寺庙群、南禅寺大殿和佛光东大殿邮票3枚（图15-5）。五台山是中国四大佛教名山之首（另为峨眉山、九华山、普陀山），位于山西五台县。寺院分青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙住喇嘛。过去有360座寺庙，到1956年还有120处，现存寺庙仅40余处。这正如第一枚邮票所展示的寺庙群。南禅寺大殿邮票，展示我国现存最古老的一座唐代木结构建筑，其进深与面阔各三间，殿内没有柱子也没有天花板，梁架制作高敞宽大而又极为简练，体现我国唐代中期大型木结构建筑特色。佛光寺东大殿邮票，展现大殿规模宏大，气势壮观，是我国现存唐代木结构建筑中的代表作。恒山悬空寺邮票（图15-6），山西恒山是中国五岳中的北岳，悬空古寺始建于北魏晚期（约公元6世纪），是中国最著名的悬空寺。整个建筑群共有殿字楼阁40多间，在高约200m几乎呈垂直状的悬崖壁上，凿洞穴插悬梁为基，就崖起屋，楼阁之间用栈道连接。悬空寺楼阁的底座铺设在许许多多根“横木”上（当地称铁杉的木头），“横木”插进石壁岩洞里。山顶上还筑起百米多长、lm深、1m宽的排水沟，寺顶积水引向侧面外流，保证了“横木”及寺庙建筑材料不潮不燥，经久耐用，是中国古建筑中非常独特的杰作。大庙巍峨邮票（图15-7），图案展示衡山现存古建筑中具有较高历史价值和艺术价值的南岳大庙大殿建筑群的全貌，显示南岳佛教圣地的威严气派。大经堂邮票（图15-8），位于青海境内的塔尔寺由众多殿宇、经堂、佛塔、僧舍、亭台、楼阁等组成，是汉藏相结合的宏大艺术建筑群。其中大经堂始建于1606年，毁于火灾，1917年重建。建筑为土木石结构，以木结构为主，外有厚墙环绕，藏式双层平顶。经堂面积1981m²，拥有168根大柱，是寺院喇嘛集中诵经的地方。万福阁邮资封（图15-9），万福阁是北京雍和宫最后一正殿，也是整座庙宇中最高大宏伟的一座殿宫，为全木结构，高23m，飞檐三重。阁内供奉木雕弥勒大佛，其中心是一根完整的白檀木雕刻而成，地面以上高18m，地下埋8m，巍然矗立在汉白玉石须弥座上，其头部直顶最上层阁楼的藻井。

　　清水寺本堂邮票（图15-10），位于日本京都的清水寺本堂，为栋梁结构。清水寺坐落在山腰上，落差极大，这座完全木造的寺院总面积13万m²之广，其中最有名的“清水舞台”，离地50m高，却只靠139根木柱支撑结构，可见当年工程的浩大与艰巨。它是京都最古老的寺院，1994年被列入世界文化遗产名录。尼泊尔的独木庙邮票（图15-11），独木庙位于闹市区的一路口中央，原是过住香客和路人歇息的公共房舍，后修筑为寺庙。庙为塔庙式建筑，两重檐，高约20m。于12世纪时用一棵树的木料建成的。

2.2　佛塔建筑

　　佛塔俗称宝塔，用以藏舍利与经卷等，层数一般为单数，平面的方形、八角形为多，用木、砖、石等材料建成。塔起源于印度，随着佛教在中国的传布，中国不断修建佛塔，形成了中国独特的塔建风格。中国发行的古塔建筑艺术邮票之一应县·释迦塔邮票（图15-12），山西省应县城佛宫寺内的释迦塔，俗称应县木塔，建于辽代清宇二年（公元1056年），1974年进行加固修缮，是世界现存最高、最古老的纯木结构佛塔。这座楼阁式木塔通高67.31m，底层直径30.27m。全塔上下除了砖石塔基和铁制塔刹外，整个架构所用全为木材，没有一根铁针，数以万计的构件全靠榫卯相互咬合固定在一起。木塔采用两个内外相套的八角形框架，平面分为内槽和外槽，内外槽之间亦靠各种木料纵横连接，构成一个刚性很强的双层套筒式结构，成为木塔坚固之本。木塔共有54种不同形制的斗拱，集中国古建筑斗拱结构之大成，堪称世界建筑史上的杰作。松江方塔明信片（图15-13），宝塔俗称方塔，为宋代木塔，塔身修长，形态优美，砖木结构，共九层，高42.5m。1975年重修，是江南古塔保存原有构件较多的一座。广州古塔邮资封（图15-14），邮资封面右图为中国广州六榕寺内的古塔称“花塔”，八角形，外观九层，内设暗层八层，共十七层，是一座仿楼阁式的穿壁绕平座结构的砖木塔，塔高57.6m。古时花塔濒临珠江，地下水位较高，沿塔基用花岗岩砌筑9个水井，以保护塔基。

2.3　教堂建筑

　　见图15-14封面左图及封上左边一枚邮票，为罗马尼亚马拉暮莱斯木结构教堂。马拉暮莱斯位于罗马尼亚北部，那里还保留着未有变更的民族风情，有极其精致的木刻，封面和票面图案为塔式橡木结构教堂，该教堂已被列入世界文化遗产名录。欧罗巴·木结构教堂雕刻版邮票2枚（图15-l5）。11世纪初，挪威基督教迅速发展，国内兴建数以干计的木板教堂，十三四世纪，教堂建筑进入高潮，古建筑技术得到改良，甚至发展成一门木建筑艺术。木制教堂雕刻版邮票（图15-16），票面分别为1449年的圣母玛丽亚教堂和1551年的圣安德鲁教堂。木制教堂邮票(图15-17)，各式木制教堂不干胶自贴票5枚。

3　中国古代木结构文庙及其他建筑　

　　(1)文庙。孔庙邮资片（图15-18），位于山东曲阜的孔庙始建于公元前478年，是全国最大的孔庙，占地327亩，前后共九进院落，它与北京故宫、河北承德避暑山庄并称三大古建筑群。1994年孔庙、孔林、孔府被列入世界遗产名录。片上图案为孔庙的主体建筑大成殿，保留了宋、元二代木构建筑的风格和特点。殿内廊柱皆楠木，都彩绘团龙错金。文庙大成殿邮资片（图15-19），文庙最初以祭拜孔圣而兴起，元明后孔庙和学庙合一，至清嘉庆年间中国有各级学校文庙（学庙）1700多所。山西平遥是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型，包括文庙，此图片为文庙三殿建筑中的中庙，为砖木结构建筑。

　　(2)其他公共建筑。真武阁和经略台邮票2枚（图15-20）。屹立于广西容县城东的经略台是用于操练士兵和观赏风景，于公元1573年在经略台上建立真武庙三层楼阁。如真武阁邮票所示，阁通高13.2m，宽13.8m，进深11.2m，全阁不用一件铁器，用近3000条格木构件，以杠杆结构原理，串联吻合，彼此扶持，相互制约，合理协调组成一个优美稳定的统一整体。又如经略台邮票所示，二层楼的四根大内柱，虽承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚都悬空不落地，是全阁结构中最精巧、最奇特的部分，它依据杠杆原理，像天秤一样维持整体建筑的平衡。1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。西安钟楼邮票（图15-21），坐落在今陕西省西安市中心的这座高大的砖木结构楼阁建筑，是西安的象征。钟楼始建于1384年，1582年钟楼整体拆迁至现址。增冲鼓楼和百二鼓楼邮票2枚（图15-22）。鼓楼是侗族全寨的公共活动中心，由各寨群众集资筹建，由侗族能工巧匠自行设计、建造。雄伟壮观、结构严谨、工艺精湛的木结构鼓楼是侗族建筑艺术的集中体现。鼓楼造型多样，但均由阁底、塔身、亭顶三段组成。邮票百二鼓楼为四角九层檐攒尖顶；邮票增冲鼓楼是八角十三层檐重亭攒尖顶。增冲鼓楼位于贵州省从江县，是贵州历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼，也是全国现存最古老的鼓楼。始建于康熙十一年（公元1672年）为杉木结构。鼓楼内有木楼梯上下，最高顶阁中放一牛皮“信鼓”，为召集议事和报警之用的指挥鼓。1988年列为国家级重点文物保护单位。

4　古代木结构灯塔和桥

4.1灯塔

　　泖塔邮票（图15-23），泖塔位于上海市青浦区沈巷镇太阳岛（原名“泖岛”，是黄浦江上游水系唯一的内陆岛屿）。泖塔为五层木塔，系唐代僧人如海所建。泖塔建于公元874年，是我国第二古塔。千年以前的泖河地处入海口，每到夜晚，河中小岛上的泖塔顶上点燃灯火，给过往船只指示航道。1279年宋朝末期，由于上海滩的海岸线往外推移，泖塔的功能逐渐弱化，完成了它的历史使命。科利灯塔邮票（图15-24），科利灯塔位于爱沙尼亚北部海岸线11英里处，始建于1724年，为木制建筑。19世纪初期重建，基座改为石制。1803年改建，并在55年后将木制机构改为钢铁建筑。邮票图案为1803年时的木灯塔，并标示所在的经纬度、位置图。

4.2　桥

　　中国发行的古代建筑——桥邮票之一灌县珠浦桥（图15-25）。这是一座闻名世界的最长的竹索桥，它横跨于都江堰口，全长340m，最大跨径达61m。四川盛产竹子，用竹篾编成的竹索拉力很强，当地有利用竹索修建桥梁的传统习惯。竹索桥轻便，容易修建，竹材又可就地取材。珠浦桥的结构简单而巧妙：在江心石滩上只立一个石墩，其余立八个简单的木架，桥面只用十根粗大的竹索拉平，上面铺木板，并有压板索二根，压着木板防止跑动；桥的两旁各有竹索五根，编成栏杆，以防行人坠落。桥的修理也很巧妙，分年撤换一部分竹索和桥面板，既不影响交通，又能使桥保持坚固。明末索桥毁于战火，公元1803年重修，更名为安澜桥。1974年，竹索桥改为钢缆桥。

　　风雨桥，顾名思义是在桥上建廊亭以供人遮风避雨，更可保护木质桥身。贵州跨河风雨桥和田间风雨桥邮票2枚（图15-26）。侗族风雨桥不单具交通功能，位于寨旁的风雨桥兼作寨门，常在此举行芦笙比赛、拦路迎客等活动，是寨内外的重要交往空间。跨河风雨桥是贵州省黎平县南江河上的地坪花桥，始建于1894年，长56m，为三楼四廊式。风雨桥由下、中、上三部分组成。下部为桥墩，由大青石围砌；中部为桥面，采用密布式悬臂托架简支梁体系，全为木质结构；上部为桥面廊亭，采用榫卯结合的梁柱体系联成整体，廊亭木柱间设有座凳栏杆，栏外挑出一层风雨檐，全为木质构造。田间风雨桥，也称田间花桥，可长可短，小桥仅用原木一排简支架设。票面图案系位于黎平县高近寨的高近风雨桥。

　　风雨桥俗称廊桥，世界许多国家自古就有。会安风雨桥邮票（图15-27），会安是古代占婆国的著名海港，东南亚地区重要的贸易中心，多种文化在此交汇。会安风雨桥是当时日本人为方便进出自己的居住区而建造的，建于1593～l595年，是一座日本风俗的带顶廊桥。已列入世界文化遗产名录。历史上的桥雕刻版邮票（图15-28），是建于1718年的双跨木廊桥。Kluknawa木廊桥雕刻版邮票（图15-29），廊桥始建于17世纪，是斯洛伐克的技术丰碑，保存至今的唯一一座古代木廊桥，桥长27m，宽3.4m。

　　摘自：吴静和《邮票上的林业史》