采访嘉宾：凌文彬　福建省非物质文化遗产泉州竹编技艺传承人
采访记者：陈瑶
采访时间：2010年5月
采访地点：中国·泉州市西街

采访实录

记  者：您这些竹编的竹子是从哪里买的？

凌文彬：这些竹子主要是从大田、漳平、三明、龙岩等地，跟专门经营竹篾的商人买的。

记  者：您刚说的浸到漆里面是在什么地方操作？

凌文彬：这个是我受到的启发。我看到我们工厂有浸漆，浸漆比喷漆快，但缺点就是亮度不够，因为浸漆是比较稀的才能浸。我们用浓的去浸，然后再用一片碎布把它擦掉。这些都是从一些平凡的现象中得到的启发。奇迹不是那么宏大的摆在我们面前的，是出现在平凡的生活中的，只是我们没有发现，其实到处都有奇迹。《泉州竹编的历史渊源与现状》文中有说到李硕卿老师如创始改良竹编，他主要就是受到日本外插花的启发。但其实日本外插花不像我们现在这样丰富多彩，只是简单、单一的花纹。李硕卿老师受到了启发，对日本插花进行了系列化的开发。日本竹编没有染色，没有磨光，但在这方面李硕卿老师又受到木雕的启发。木雕在制作中会放到染料里染，然后再在突出的地方磨。凹进去的地方磨不到，就形成了明暗分化。木雕是历史以来就有的，李硕卿老师把这个工艺应用在竹编上，是他的一个创新。竹编本来没有染色的，因为李老师才产生如此美丽的竹编。

记  者：您做的狮子竹编，是受到怎样的启发？

凌文彬：开始的时候我觉得做人物的难度比较高，兽类的难度比较低，所以先做兽类。兽类里面狮子又很有代表性，很多人喜欢摆放狮子，所以就选了狮子这个题材。我从几十年前就开始构想，大概是1978、1979年就开始，但是没有投入实际创作。到了2003年，开始投入局部的创作，到了2007年才开始全心投入创作当中。

记  者：狮子是不是您最喜欢的作品？

凌文彬：还不是。兽类当中狮子只是最喜欢的其中一种，还有水牛花瓶和象等，随后就是人物关羽和巾帼人物。人物没有实用方面的应用，只是为了体现出竹编工艺的美。因为世界上最美的是人，是纯粹的美，这不是我们居家必备的东西，那么庞大的东西放在家里没有用，主要是放在展览馆和博物馆里，让人们观赏，体现民族文化水平。

记  者：有一次狮子在展览时被摔坏，后来您又想办法把它修复，但还是没有完全修好？

凌文彬：修好了，基本上外形全部修好了，只是颜色还没有进行补色，没有上漆。

记  者：这是您印象比较深刻一件事情，还有其他印象深刻的事情吗？

凌文彬： 2002年我去参加展览，用汽车运狮子的时候有一个艺人要我帮他带两盏花灯。结果路上暴风骤雨，东西被吹走了，两件东西加起来大概损失了一万元。他到派出所报案说我贪心他的东西，不愿意给他，后来司机证实确实是被风吹走丢失了。后来结案时肯定了我是胜方，因为是他主动托我带过来，不是我收钱为他搬运东西。但我只是一个生活很艰难的竹编艺人，所以他同意我慢慢的赔偿给他。只要我有钱，就一定会赔偿给他。虽然他表示过不要我赔偿，他本人已经去世，他弟弟跟妻子也申明过不要。但我承诺过，所以我有收入就要赔偿给他。我敬佩他他有容量和气量，宽怀了我。我们做出的任何成就都不能高傲，因为社会上的人曾经帮助过我们、支持过我们。我们做任何事情都离不开群众，没有值得高傲的理由，人要谦虚。

记  者：您还遇到过华君武先生是吗？

凌文彬：华君武先生是我最佩服的艺术界人士。他的文化内涵很深邃，他的胸怀很宽广，很渊博，我最佩服他。他怎么也不会想到有这么一个忠诚的学生，因为他根本不认识我。那时候是有三个从北京来的老师在台上作报告，加上李硕卿老师，他们四个人讲的很风趣，道理都很深远，寓意也很深远，也很科学。华君武先生的漫画水平很高，他能只用几个笔画就把人的特征栩栩如生的表现出来，他的艺术造诣很高。华君武先生也是社会科学家，也是一位历史学家，不要认为他只是漫画家。他的报告很鼓励我，他根本不会想到当时的与会人员中还有人会提起他。

记  者：您的竹编作品制品一直都没有卖，您是舍不得还是什么其他原因？

凌文彬：不是。因为我没有完整的生产设施，想要批量生产就要不停的做，这样就没时间设计出第二种、第三种等等新艺术品。要建立竹编技艺的传承项目，要求一定数量的品种，所以我就一直创新，一直增加新品种，就没有批量去卖。如果我批量去做去卖，就不会有后来的象、牛、美女等。将来如果能够传授给学员，就有可能批量生产。

记者：您说现在没有徒弟，是现在年轻人都不愿学习吗？

凌文彬：是。现在竹编行业很不景气，他学习了也没有用武之地，即使竹编技艺学的很好，也没有一个竹编工厂能够吸收他，更没有人要花钱买竹编工艺品。种种原因造成福建省只有我一个没有钱也要做竹编的人。

记者：您会担心将来这个手艺传不下去吗？

凌文彬：会。但泉州艺术馆馆长正在帮我把手艺传授到其他地区的竹编厂，由于经费还不到位，现在还没执行。也有人打电话要我的作品。有人说艺术馆给我两千元很少。我说钱已经够我生活，以前没有钱我也能开展工作，现在有两千元有什么不好呢？如果我做出成绩，政府也不会亏待我，如果我不认同政府发扬竹编、抢救竹编的理念，自己去做，风险更大。前天晚上，我头上的筋绷的很紧很疼，昨天我去看医生，他说我平时吃的降压药不对症，容易发生中风。我说中风就完了，竹编就跟我一起死了。他给我开了比较好的药，今天我的精神才比较好。我要活下去，起码要再活十年，让这个行业存活，让竹编传承下去，那我死掉也心甘情愿。

记者：您打算把竹编技艺写到书本里？

凌文彬：课本主要是竹编艺术的学术理论，用于指导学生。这些论述都只是作为参考的，让外行人了解竹编。至于竹编有几种花纹、模具有几个重点、怎样脱模、编织形式如何等，会在以后有教学工作的时候写出来。

记者：您现在大概每天花多少时间做竹编？

凌文彬：最近我的工具都运到福州的博览园去，没有工具，我就设计这个美女放大以后的模具图。

记者：工具在家的时候，您是否每天从早到晚的做竹编？

凌文彬：有时候在设计模具，有时候在编织，有时候为接受媒体采访写些文字。

记者：您是否会半夜想起某些东西而通宵工作？

凌文彬：以前有，在攻关的时候。

记者：您这么多年的坚持，除了因为对竹编非常喜爱之外，还有就是觉得自己要留下些东西吗？

凌文彬：我年轻的时候就有这个意向，很早就有作品去参加展出。我得过最高的奖项只有一件，就是《香薰》获得2007年5月在深圳举行的国际文博会银奖。我的奖项不多，那些工艺美术大师们的奖项多的是。但奖项的多少不是最重要的，重要的是看作品的民俗性，人民喜爱的程度，它在人民心中的地位如何。

记者：您对竹编技艺有什么心愿？

凌文彬：我的心愿是竹编能够做出人物，能做到改良竹编漆器的水平，能让后人发扬，让它成活。我的年龄和思维都有限，就没有过多的期望了。

延伸阅读：凌文彬，男，1947年生，泉州市鲤城区人。福建省民间文艺家协会会员、泉州竹编“非遗”传承人、原泉州竹编工艺厂美术员。凌文彬自幼酷爱竹编艺术，十几岁就进入泉州一家工艺美术厂学艺，在工艺厂受到名师指点，勤学苦练，独立创作出一批竹编工艺品，曾到北京参展，受到好评。并著有论文论“改良竹编”人物的真善美等。住在不足9平方米的老屋子里，靠低保补贴生活，40多年来，他每天会花10多个小时和心爱的竹编在一起，虽然它们并没有给家里带来一分收入。他甘于贫困，为的是延续他毕生的理想，保存下这门泉州传统工艺，不断创新竹编高级兽类和人物造型。

　　泉州竹编工艺品，用闽南毛竹编织而成，即是别具一格的工艺品，又是新颖美观的生活用品，吸收了我国出土文物器皿的优美造型，并融入了中国画传统的艺术风格，精巧雅致，古趣盎然，具有较高艺术价值和实用价值，产品畅销国内外。唐龙纪元年（889），永春蓬壶、锦斗、东安等地已有竹制家具、农具生产、销售。南安在唐宋时亦有竹、木农具应市。明何乔远《闽书》载：“福、兴、泉以竹为器”。清光绪年间（1875-1908）有陈姓竹匠在晋江安海生产竹制新娘轿、佛轿。自清至民国，泉州各县普遍开设有竹器铺，生产各式各样竹家具和生活用品，生生不息，世代相传。解放后，泉州竹编突破“只求实用，不重艺术”的旧传统，而获新生。上世纪五十年代初，泉州现代著名画家李硕卿在泉州传统竹编的基础上，博取我国出土文物器皿的优秀造型特点，融入了中国画的传统艺术风格，采用富有图案纹样的编和织的技法，达到脱颖而出的艺术表现力，把平庸的日用竹编扶上艺术之宫，成功创立独制“改良竹编”。